d) Doamna de la Tărtăria nu a fost incinerată în timpul unui sacrificiu uman

Aşa cum am menţionat deja oasele nu prezintă urme de ardere, astfel că nimeni nu a fost incinerat aici în timpul unui ritual de sacrificiu. Ipoteza lui Vlassa cu privire la un sacrificiu uman se bazează pe temeiuri arheologice instabile, însă este mai puţin excentrică decât cred mulţi dintre cercetători. Sacrificiul uman era practicat ocazional în Transilvania în timpul perioadei neolitice pentru a invoca protecţia forţelor supraumane.

Unii cercetători au contestat interpretarea lui Vlassa referitoare la un sacrificiu ritual şi au sugerat că fiinţa umană de la Tărtăria a fost probabil un preot, un şaman, un medium sau un înalt demnitar mort în timpul unui incendiu şi înhumat împreună cu obiectele rituale pe care le-a preţuit în timpul vieţii. Alţi cercetători au speculat considerând că acesta ar fi fost preotul suprem şi că ar fi fost incinerat la încheierea timpului său de slujire, în conformitate cu tradiţia sumeriană, ca un sacrificiu în onoarea marelui Zeu Saue.